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七日一周由来的几种说法_张家馨

七日一周由来的几种说法

圣经

七日一周的由来,说法不一。首先看看外国人是怎么说的。

一说最早是埃及根据月亮绕地球运行规律制定的,因为月亮由朔日到上弦,由上弦到望日,或由望日到下弦,由下弦再到朔日,差不多都是七天。

一说古代两河流域苏美尔人或者比苏美尔人更早些时候就有“尊奉七神”的习惯。人们尊奉的“七神”是日、月、火、水、木、金土七颗星,每天有一个神执勤,七日一轮。公元一世纪,罗马人采用七曜历,后来传入中国、日本。中日两国把一周七天称为:日、月、火、水、木、金、土。太阳神则主管星期日。“星期”,就是星的日期。在日语中,至今仍保留这样的意思。

再一说是起源于《圣经》所说的“神在第七日休息”——在古犹太人看来,七被认为是个幸运的数字。据西方古典哲学家温斯坦莱的记载,在摩西统治以色列共和国时代所颁布的法律中有一项规定,七天中要抽出一天作为人们休息的日子,原因有三:一是让居民有友好往来的时间;二是让人和牲畜歇息一下;三是让教区牧师有机会宣讲法律令和教义等。

不过,外国人虽然在解释“一周有七天”的由来上有一定的道理,但都不如咱们老祖宗解释的那么让人信服。《易经·复卦》里,它是这么说的:“出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复。”为什么呢?因为,坤卦六爻都是阴爻,复卦六爻,它的第一爻为阳。坤卦表示纯阴,复卦则已有一阳。这样:阴、阴、阴、阴、阴、阴,六阴之后,阳!然后又是阴、阴、阴、阴、阴,阴,六阴之后又是阳。

阳气剥尽,至复日恰好七天,所以说“七日来复”。后来也把一个星期称为“一来复”,星期天为“来复日”。这集中反映了天象阴阳气数回返点观念,是天行自然之理。

所以《易经》的“来复说”科学地解释了一周为什么说七天,很权威的

外国人把“星期”说成“week”,原来是“改变、更番”的意思。这“更番”也是七天一更。“week”是“七日之期”,所以“week”指的是一个星期。其实,外国人的这个“星期”也是参照中国《易经》的“来复说”,没跳出中国关于“七日周”的权威阐释。

一些国家曾有过改变七日一周的尝试。1792年,法国革命会议曾制定一种十进位的历制,其中包括十日周。但很快就被拿破仑废止。1929年,苏联曾宣布一周为五天,1932年又规定一周为六天,两次变革都遇到了麻烦,到1940年再度恢复七日周制。显然,七日一周已为广大人民所习惯,所公认了。

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