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<不负如来不负卿.蓝莲花>之作者解读_余濮

蓝莲花是我构思四年,自己极喜欢的故事。这四年里,因为写的是藏人和元史,读了大量的书做了大量功课,就是为了有朝一日将这本书写出来。如今书已经大结局了,看到有读者尚有些疑问,索性将大家的问题都放在一起解答:

蓝莲花

(这是我在萨迦寺偷拍的萨迦法王灵塔,光线太暗,又不能打闪光,只能拍得如此模糊了)

1.为何《蓝莲花》是双男主的设定?

其实我考虑了很久。双男主在正正经经的言情小说里很少见到(剔除那些网络上的np文),因为女性都是希望“一生一世一双人”,这也是我的想法。

所以最初的构思里,恰那就是按照历史上所说的,跟坎卓本生了遗腹子。可那样设定的话,恰那太可怜了。当初在翻阅八思巴的历史时,我就在思索:子嗣对萨迦那么重要,可为何恰那到了29岁才有第一个孩子?只能说明,恰那的婚姻非常不幸福,他的婚姻都是政治考虑。还有,恰那到底是怎么死的?所有历史记载都是模糊不清。29岁就死,死得颇蹊跷。

恰那的早逝,更是说明了那时的西藏有多复杂与混乱。所以,我从心底同情恰那。在写的过程中,我越来越喜欢恰那。既然我一定会遵循历史的发展,我就只能在书中给他虚构出一点幸福。

2.为何书中八思巴的言情成分那么少?

八思巴,他当仁不让是蓝莲花的主角,可是历史上他身边的确没有一点女性存在的痕迹,所以在构思上要比鸠摩罗什难太多了。可我要是只写他的政治功绩,这书立马被人丢弃,我想让更多人知道八思巴的目的也就无法达到。可是,我从心底尊敬他,肯定他的历史作用。我是个历史控,我必须尊重历史不能瞎编他破戒娶妻。所以蓝莲花中,他直到生命终结的那一刻才能得到一个亲吻,那已经是我能容许我写他的情爱最大的极限了。

我一直强调,我是亲妈,我爱我笔下所有人物。即便我一定会遵循历史来写恰那和八思巴,一个29岁一个46岁就逝去,我也希望给他们一些情感上的满足。

3.女主为何是个非人类?

有读者不喜欢女主是个狐狸的设定。可这是我有意为之。不论小蓝还是艾晴都是我虚构的,她们只是我讲述鸠摩罗什和八思巴的载体。这次不是穿越,而是虚构出一个有灵性的小狐狸。因为我想,任何一个人类女性都是无法接受这样悲催的人生:爱人早逝,儿子孙子早夭,所有亲人都是政治牺牲品,这样的人生太绝望了。我喜欢活在阳光下,即便命运多舛,即便造化弄人,可有希望才有阳光。所以蓝莲花才会是这样的结局,所以女主才会是一个可以等待很久等到希望的非人类。

4.为何每章节后都有大量的历史知识

由于八思巴所处的历史时期是一个大多数中国人都陌生的时期——初元,他是个政治人物又是藏人,有多少汉人分得清那些复杂的藏传佛教和教派?所以蓝莲花中势必要写到大量的元朝历史和藏文化。我知道现今的读者大都不喜欢看这些枯燥无味的历史,所以我思考再三,将讲述历史的部分剥离出来,以小蓝和年轻人对话的方式放在每个章节最末。这样,不喜欢看这些的读者直接跳过去也丝毫不影响正文内容。等你真正喜欢上蓝莲花了,你自然会回头重新看这些历史内容。就好比喜欢不负的人会去翻佛经看历史书一样。这样,我希望读者了解的,也潜移默化地进入了你们心中,不是么?

无论不负也好,蓝莲花也好,其实都是披着言情外衣的历史书。当然我知道,大部分读者喜欢不负和蓝莲花并不是因为里面的历史和佛法,而是我创造出的真挚感情。但我如果单纯写鸠摩罗什和八思巴的传记小说,估计就没什么人看了。

所以,我该怎样传递我想要传递的理想信念与坚持,我该怎样让更多人知道这些不为人所知却在历史上为中国做出过贡献的人,我选择了最通俗的路:言情。只有吸引到足够多的人来看,才能高弹内涵信念之类更高一层的东西。否则,一切都是白搭,只我一人在象牙塔里自我陶醉而已。

即便读者喜欢的只是言情部分,但我想要传递的东西也潜移默化地传递到了,我就已经达到目的了,不是么?

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原文链接:http://www.chddh.com/xindetihui/20180712/2264856.html 更新时间:2018-07-12 07:12
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