您当前位置:网站首页 > 优质文章 > 和顺小馆

和顺小馆

酷热的夏天,纳凉避暑是京城人的头等大事,各显神通,方式方法多种多样,总之是件痛并快乐的事情。我的纳凉方法虽是平常,却总能给我带来意想不到的收获。

和顺小馆,居闹市,而无车马喧。两进的四合院内,一棵大槐树,环廊的翠竹,几张八仙桌透着岁月的记忆。屏风后,一对鹦鹉重复着“欢迎回家”,藤椅上近视镜,一脸书卷气的中年人左手持书,右手芭蕉扇,恬淡宁静。还有一些老物件摆放有序……整个小院装饰的清新雅致、自然舒服,彰显着古典的中式美。

这就是我的避暑胜地,和顺小馆。既可清茶一杯静思,又可小菜、冰啤好友对酌。饱腹纳凉之余,与这位老板摆摆“龙门阵”更是惬意。

又是天热,我清闲的时光,早早的到了小院,明德老板端来两杯茶,坐在对面,头也不抬等着我说话。由于极熟的缘故,说话就不再讲章法绕圈子,我啜了一口茶水放下,便直截了当地说:“今儿天不错,和顺,和顺,就是和着挺顺呗,是不是有点俗了,配不上你的眼镜吧,明德老兄”。“确实是有点俗了,浅薄了,不过是你而已。今天我就再给你普及普及什么是中华智慧”。

明德老板同样啜了一小口后,说到:“《易》曰,夫乾者,乾之性健,健而不息。夫坤者,坤之性顺,惟顺承天。夫大人者,与天地合其德,与日月合其身,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?”。我说:“你就别拽了,简单点说吧”。明德老板接着说:“过去先贤圣人法自然知道,类万物之情,陈万事之理,开宗明义处世之道,以示天下。什么是自然之道,简单点说就是天地之道,天地之道不为而善始,不劳而善成,故曰‘易简’,‘易简’以乾坤之理言,始物者乾之所知,然乾之性健,其知也,宰物而不劳心,故易而不难,‘成物’者坤之所作,然坤性顺,其作也,从阳而不造事,故简而不繁。乾健而动,即其所知,便能始物而无所难,故为易知,坤顺而静,凡其所能,皆从乎阳而不自作,故为简而能成物,再讲‘易简’,乾行健,所以‘易’,‘易’是知阻难之谓。人有私意便难。‘简’只是顺从而已。如何得‘简’,今人都是和意,所以不能‘简易’。再讲‘乾以易知坤以简能’是讲乾坤之德,‘易则易知’以下是就人而言,言人兼体乾坤德,‘乾以易知’者,乾健不息,惟主于王物,都无许多艰深险阻,故能以易而知‘大始’坤顺承天,惟以成物,都天许多繁扰作为,故能以简而作“成物”。大抵阳施阴受,乾之生物如瓶施水,其道至易。坤惟顺承,无以成物,别无作为,故其理至简,其在人则无艰阻而自直,故人“易知”。顺理而不繁扰,故人‘易从’。‘易知’则人皆同心亲之,‘易从’则人皆协力而有功矣!有亲可久,则为贤人之德,是就作人处言。有功可大。则为贤人之业,是就作事处言。乾‘易知’是指作人处,坤‘简能’是指作事处。圣人能行天地‘易简’之化,则天下万事之理,并得其宜矣”。

人生活在真实不虚的物质世界里,与周围的人与事发生关联,不能孤立的存在。要与人相处,与集体组织相处,甚至要与国家相处,与大自然相处。与人处,诚信友善;与组织处,服从组织意愿;与国家处,符合国家意志;与大自然处,尊重自然规律。人、集体、国家三者价值观、利益上高度统一。国家意志就是人民的意志,国家富强就是人们富强。人人平等自由,做起事情来法制公平。人们爱国敬业,社会气象文明和谐。“山清水秀呈祥瑞,政通人和百业兴”。明德老板又啜了一口水,说道“老弟,你仔细的想一想,是不是这个理?我们现在所处的社会生态中,是不是已经到了这个境界,这是不是东方文化的伟大精髓,是不是一代又一代的中华儿女自强不息所追求的理想,社会生态环境,这一切难道不是天地之道,惠及人类的经世之学吗?”

我面对这位明德老板钦佩之情油然而生。确实如此,男儿当自强,当效乾道,健而不息;法坤道,顺势而为。拥有这样智慧的理论指导,我们前行,还能有什么事情做不来,还能有什么让人生再迷茫。学以致用,今天的茶水太凉了,清醒了我的脑。

我凝视着眼前这“和顺小馆”的明德老板,大声说道:“明德老兄,明天还是个大热天,我还来纳凉。”还未等到明德的回话,旁边的鹦鹉刚好:“欢迎回家”

“茶凉暑热散,心静自然凉。”明天还是个艳阳天。

上一篇:心存理想,方得始终  下一篇:没有了
《和顺小馆》一文由长大导航助学网免费提供,来源于网络。本文著作权归作者所有,如果侵犯了您的权益,请及时与我们联系,我们会立即删除!
原文链接:http://www.chddh.com/youzhi/20180614/2228124.html 更新时间:2018-06-14 08:53
长大导航(www.chddh.com)旗下长大导航助学网|陕ICP备11001928号 站长邮箱:admin#chddh.com|
《和顺小馆》