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邪教在农村渗透蔓延问题不容忽视

印台区地处关中与陕北结合部,是关中文化与陕北文化的过渡段,人口主要分布在农村,现随着农村经济社会向纵深发展,农村工作的主体、对象、内容、形式等发生了新的变化,呈现出一些新的特点,存在一些薄弱环节,为“FLG”等邪教组织在农村的渗透提供了条件。为了防范邪教组织在农村的渗透,我们进行了为期三个月的调研活动。(具体数据略)

一、调研基本情况

印台区目前有“FLG”等三类邪教组织,涉及全区各镇。其中,“FLG”邪教组织主要分布在厂矿区及街道社区,“×××”邪教组织在城镇、农村都有分布,“×××”邪教组织主要分布在农村偏远山区内,他们文化程度普遍较低,特别是老年人,基本上都是文盲,在农村主要活动方式以聚会、发展组织为主,活动的主要内容是传播教义,刚开始的时候总是以养生健身、防病治病的名义进行宣传,慢慢的向群众灌输其反动思想,以达到其罪恶目的。(具体数据略)

二、邪教组织对农村的影响状况及农村反邪教工作的形势

(一)侵蚀农村基层组织。当前,在农村不少地方随着个体经济和第三产业的兴起,集体的整合功能大大削弱,社会管理机制流于形式,村级基层组织凝聚力唤散,战斗力松垮,给邪教的侵蚀留下了可乘之机。特别是由于邪教宣扬的理论具有一定的欺骗性,他们宣扬的“救世论”、“道德回升”、“强身健体”等论调对人们具有一定的吸引力,使有些村干部及党员不辨真伪,不明就里,糊里糊涂地加入到邪教组织中。一些农村基层干部受到邪教的蒙骗蛊惑后,失足掉入邪教的陷阱,而加入邪教组织。

(二)乘虚而入争夺人心。邪教组织诡秘地发展成员,拉拢人心,搞精神控制,有的甚至公开与我党基层政权分庭抗争,气焰十分嚣张。由于农民负担问题、少数干部腐败、以及基层干部在工作中存在着工作态度生硬、工作方法粗暴的弊端,导致部分农民对农村基层政权不满情绪增加,干群矛盾突出,政府在农民心目中的威信下降,农民的政治信仰出现危机。邪教组织正是利用这些矛盾和问题,向农民灌输反动邪说。使有些群众对现实产生了沮丧、失望的心理,遇到困难时,“情愿求神,不愿求人”。

(三)激化矛盾影响稳定。由于邪教组织宣扬“世界末日论”煽动信徒“不要耕种,不要建造房屋,不要娶嫁”等,致使有些信徒每天沉迷于参加“活动”,置家中的一切于不顾,严重扰乱了农村正常的生产、生活和社会秩序,造成农村基层组织整体的经济发展规划难以顺利实施,严重阻碍了农村的经济发展。我们在走访中了解到,有一户三口人全部为“×××”成员,父亲曾经任过本组组长,再被发现处理后免职,孩子也辍学在家,原有的苹果园也不精心管护了,妻子、孩子经打着“传福音、治百病”的幌子走村入户宣传邪教,原本幸福的一家就这样被毁掉了。

三、邪教组织渗透农村的原因和存在问题

(一)邪教组织渗入农村的原因。一是群众文化程度低,识别真伪能力较差。目前,相当一部分的农村群众尤其是边远山区农村群众文化程度较低,对邪教情况了解不多,知之甚少,对宗教和邪教的区分模糊不清,把握不准。有的群众,甚至有些干部,没有深刻认识“FLG”等邪教组织反人类、反社会、反科学的邪恶本质和企图颠覆我政权的丑恶政治面目,很容易就被“FLG”等邪教组织人员忽悠。二是农村文化阵地作用发挥不够,难以满足群众的文化生活需要。虽然农村都有了村活动室、文化活动中心、图书室等等阵地,但仍有一些村有活动阵地而无文化设施,图书室缺乏适用图书,阵地建设基本没有发挥作用。村也有党员远程教育电教室,也配备了设备,但仍然发挥不了应有的作用。使得群众文化生活贫乏,精神无寄托,生活不充实,加之法制观念淡薄,迷信思想浓厚,分不清是非,致使一部分农民容易受到邪教的诱惑、欺骗,误入歧途,以至于某些邪教的异端邪说的渗透和扩散造成了可乘之机。三是经济贫困等问题导致邪教趁虚而入。许多农民为了摆脱贫困,梦想得到神灵的救助,或在自己身上出现一夜致富的奇迹。邪教组织一面散布“世界末日论”等歪理邪说来恐吓人们,一面抛出“消灾避难”、“强身健体”、“一步登天”等诱饵来诱骗人们,部分农民群众如遇救命稻草,自认为参加邪教组织后,能摆脱贫穷的困扰,远离疾病灾难,保全家平安,因此而误入歧途。四是农村社会保障不到位,群众看病难。农村一些群众生活存在困难,有病没钱医治、或舍不得花钱医病,加之农村医疗保障需求无法得到满足,而医药费的增长又大大超出了农民的承受和支付能力,很多农民身患疾病后都放弃接受治疗,将治病的希望寄托在神灵身上,不得不到教会、神的保佑中寻找安身立命的精神家园,为邪教所谓“祷告治病”、“吃喝不愁”等提供可乘之机。

(二)当前农村反邪教工作存在的问题。一是邪教组织隐蔽性强,一般人难以区分。在农村邪教大多冒用宗教名义,通过各种手段发展信众,甚至用一些小恩小惠,获得群众信任,有事没事就找其拉家常,而且专讲这里遭灾那里有难的事,那家有个病痛或天灾人祸,就以关心帮助为名上门施以小恩小惠,群众被小恩小惠打动,容易受邪教组织裹挟,造成邪教组织滋生蔓延。二是对反邪教工作的重视程度不够。个别村级干部思想麻痹,工作缺乏主动性,大部分农村反邪教工作还停留在开会、传达文件上。干部碍于面子,发现一些小打小闹的非法组织,也是睁一只眼、闭一只眼,老好人思想,认为不会出大事的。三是农村宣传方式单一。反邪教宣传与教育仅能局限于表面宣传、书写标语横幅等形式,难以给群众留下深刻印象,入心入脑。

四、今后农村反邪教工作的几点建议

(一)村级组织要坚决拒绝邪教,严防被渗透破坏。一要多组织开展农村群众喜闻乐见的文化活动,在各个村建设篮球场、乒乓、羽毛球场、老年活动室、图书室,真正发挥活动阵地的作用。同时,引导乡村戏曲表演自乐班、广场舞、手工艺编制竞赛、种植养殖、运动会(下棋、打球)等成立群众性自治组织,开展经常性、针对性较强的各类文化娱乐活动,形成乡村组织协调引导,群众自愿参与的全社会宣传教育氛围,以防止邪教乘虚而入。二要发挥农民夜校的作用,经常性的邀请专家学者能人到村里办班讲课,组织群众参加一些农村科普知识、农村适用技术、惠农政策、农村法制培训会,定期对群众关心的热点、难点、焦点等问题进行疏导,解疑释惑,激发群众创业热情。同时,给群众培训一些反邪教知识,什么是合法宗教?什么是邪教?如何识别邪教等基本常识。三要正确对待村里的涉邪村民,不能歧视更不能放弃。要动员一切力量帮其脱邪,尤其要做到脱贫要脱邪、扶贫先脱邪。要对涉邪家庭进行帮助教育,了解他们的生活困难,掌握他们的思想动态,及时帮助解决其生产生活中的实际问题,让他们深知邪教的危害,早日把他们从邪恶的深渊中解救出来。在农村低保、危房改造等惠民项目中,要向涉邪家庭倾斜,要让他们感到政府的温暖,只有他们的生活改善了,他们才能从内心深处感谢政府,他们才会从邪教的深渊中解救出来。

(二)充分发挥基层反邪教信息员作用,推行“一员多职能”充分发挥反邪教信息员的作用。在开展实际工作中推行“一员多职能”,对每个信息员划区域、定责任,既是反邪教信息员,也是反邪教工作帮教员。一是要做好“信息员”。在重大活动、节假日及重要敏感节点前后,各级信息员要能够各守其责,充分发挥作用,对重点人员实行监控,不让其脱离视线,确保邪教活动早发现、早处置。同时,要做好流动人口的管理和监控工作中,预防外来邪教人员的流窜作案。二是要做好“宣传员”。在日常工作中,要坚持入户走访,给群众讲邪教的危害及如何防范邪教等常识,提高群众的参与率和知晓率,增强了群众识邪、防邪、反邪的意识和能力。三是要做好“帮教员”。在帮教工作中,信息员要进行定期上门入户,了解他们的生活困难,掌握他们的思想动态,及时帮助解决其生产生活中的实际问题。

(三)农民群众自己要坚决拒绝邪教组织,切莫误入歧途。一要树立勤劳致富的理念。要抛弃信神不劳动不学习不工作的念头,只有多读书,学技能,走产业挣钱的道路才是发家之路。二要提高对邪教的识别能力。要了解合法宗教基本知识,多参加村上组织的文化、科技、宗教类的培训,多读书看报看新闻,增强对冒充宗教名义的各种邪教组织的识别和鉴别能力,世界上没有免费的午餐,没有不劳而获的美事。三要主动和邪教人员作斗争,要学会运用法律武器保护自己和家人不受邪教的侵蚀和危害,遇见邪教人员上门来传教的人,首先拒绝其进家门、不接待不参与,同时要及时报警并告知村干部,要让有关部门迅速甄别、制止和打击这类违法活动,坚决不给邪教传播的机会。

(四)加强农村精准扶贫与反邪工作相结合,防范邪教在农村的渗透活动。要为老百姓办实事,增强党和政府的凝聚力和向心力。基层组织要结合精准扶贫工作,特别是对那些生活贫困、家庭不幸的群众以及已经摆脱邪教思想束缚的群众,切实帮助他们解决实际困难,让他们看到希望,不给邪教趁虚而入的机会。一要产业帮扶。对有劳动能力和劳动积极性的涉邪户,采取以奖代补、提供种苗、提供小额贷款或贴息,提供信息、技术、服务等方式,有针对性地引导他们发展1-2项种、养殖业,依靠自身

力量脱贫致富,让他们经济有所来源,生活好了,自然就不参加邪教组织活动了。二要技能培训帮扶。结合就业“春风行动”,为涉邪户提供免费技能培训,使每户涉邪户人员至少掌握1项就业技能或实用技术,促进他们稳定就业和增收脱贫,让他们在社会中有一技可长,使他们能够自立为生。三要保障帮扶。对涉邪户中符合农村低保、医疗救助、临时救助、住房救助、教育救助等条件的,及时落实相关政策,给予相应救助。

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原文链接:http://www.chddh.com/yuanchuang/2474012.html 更新时间:2018-10-12 18:16
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