Eovzhy开学典礼院长致辞

2018-01-31 18:09:37

核心摘要:秋风清秋月明落叶聚还散寒鸦栖复惊,这是我们全体师生共同努力的结果也是值得我们骄傲和自豪的,你们将在这里开启新的人生航程将在这里书写人生最美丽的篇章,教育的意义在于自主追求中的引导和启发。

Eovzhy开学典礼院长致辞第1篇

秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

开学典礼致辞

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

晚上好!在这样一个秋日里,新的学年在憧憬与期盼中到来了,在此我代表哈尔滨学院工学院所有的老师,对来我院求学的大一新同学表示热烈的欢迎!

今年,我院共招收土木工程、电气信息工程、数计学院计算机、食品科学与工程四个专业360名本科生。我院四个专业的平均录取分数线均高于生源地的二表录取分数线,学生的整体水平比以往更近一个台阶,这是对我们工学院的信任也是对我们全体教师的挑战。面对新生对知识的渴求,我们要比以往投入更多精力,更多激情,同时也肩负更大的责任。

回首往昔,工学院的四个专业各有特色,均在各自的专业领域里取得优异的成绩,各系秉承以工科教学为主,同时重视学生的实践能力和动手操作能力为推动我校实践教学改革,培养学生的科学思维、激发创新意识和理论联系实际的学风,我院每年都要多次主办、承办学院学科、专业大赛,仅2017年我院就主办了学院纸构建比赛、学院测量比赛、学院结构设计竞赛,承办了校首届物理实验大赛、校第二届电子设计大赛和省大学生结构设计竞赛。

多年的大赛,使我院的专业学习气氛日渐浓郁,我院学生参加省级大赛并获得奖项逐年增多,自省大学生结构设计竞赛开赛以来,我院派出的学生代表队连续两年获得第一名,在我校举办的第三届结构竞赛中我院学生包揽大赛前两名,在参赛的88支队伍里仅有的五队一等奖中,我院独揽3枚,在各重点院校前独占鳌头,获得团体第一名。这也是对我院常年举办专业大赛的肯定。

近年来,在我们全体教师对教学教风的严格要求下各专业学生的就业率平均达98%以上,并逐年提升,在学校各专业就业率统计中连续多年名列前茅;毕业生考研热情高涨,每届都有多名学生考入哈尔滨工业大学、华东理工大学、哈尔滨工程大学等名校。这是我们全体师生共同努力的结果,也是值得我们骄傲和自豪的。

亲爱的新同学,你们即将开始自己人生的另一段旅程,丰富多彩的大学时代正向你们招手。今天在这里我想对同学们的几点希望:

一是希望同学们尽快适应新的学习生活,学会独立生活,培养和谐的团队协作精神和与人共事的能力;二是希望同学们培养正确的学习方法,树立正确的世界观、人生观和价值观,把学习放在首位,利用好大学时光,学好专业知识和各项技能,增强创新意识,提升创新能力,确保在适应未来激烈的社会竞争中立于不败之地;三是希望同学们把握好学习与娱乐的界限,适量的娱乐对身体起着很好的放松作用,但是一味的娱乐,比如说通宵上网玩游戏等,不仅影响了身体,更重要的是荒废了学业;四是希望同学们早日树立自己的理想,勇于实践,敢闯敢拼,注重各方面全面发展,在四年后为自己交上一份满意的答卷 。

Eovzhy开学典礼院长致辞第2篇

院长致辞

亲爱的同学们、尊敬的各位老师、各位来宾:

大家好!秋风送爽,丹桂飘香,首先请允许我代表粮油食品学院,向来自全国各地的14级新生表示衷心的祝贺,你们的到来,为粮油食品行业注入新的血液,为我们的学院带来了新的活力。

同学们,在经历了多年的寒窗苦读后,取得优异成绩的你们,将梦想与信任寄予大学。你们将在这里开启新的人生航程,将在这里书写人生最美丽的篇章。得天下英才而育之,是教师们的最大快乐,在这里,我要特别感谢含辛茹苦养育你们的家长们,感谢辛勤耕耘培养你们的教师们!

“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。你们怀着对梦想的执着和对未知的渴求踏入了的大学,新的事物,让年轻而有活力的你们激动不已,也带给你们因为未来的不确定而产生的焦灼。《论语》中说到:“不愤不启,不悱不发。”教育的意义,在于自主追求中的引导和启发。此时此刻,你们也许很期望我可以告诉你们在大学该怎么做,才能成功。

可是我想告诉你们,成功其实是世界上最难定义的概念,它的内涵和外延因人因事而异。而且,如果你所做的一切都是为了所谓的成功,那你必然会和成功失之交臂。所以,在你们真正步入大学的第一天,我们不谈成功,只谈做人,怎样做一个独立的,睿智的,淡泊名利、德行高尚的,一个有严肃的批判精神而又富有温暖的人文情怀的人。。

在这里,我给大家分享三点:

第一点,加强自身品德修养,做好自我定位。正确的世界观、价值观、人生观和荣辱观,在很大程度上决定着人的一生。大学是陶冶情操、锤炼意志、培养品质的重要时期,“修身,齐家,治国,平天下。”我希望大家志存高远,同时注重德行的培养和内在品格的塑造,不被眼前的名利虚妄所蒙蔽,坚守内心的净土,在不断修身的过程中走向成熟,实现人生价值!

第二点,学会自我学习,提升综合素质。“三人行,必有我师焉”,大学的学习不会再有耳提面命,同学们要自己把学习作为一种追求、一种修养、一种责任和一种境界,要真正做到日精其学、日新其业,要在学业的精深与广博上下功夫。

第三点,善于思考创新,勇于切身实践。在大学,不要做一个眼高手低的人,不要人云亦云。著名的“钱学森之问”在向我国教育界提出严峻命题的同时,也强调了培养创新型人才的重要性。这是一个个性张扬的时代,90后的你们,在创新的道路上终将越走越远,“格物致知”,希望你们能学会思考,将想法变为现实,达到自我价值的提升!

每年的开学季,我都有深刻的感动。你们的年轻,无畏和朝气,让大学充满了生机。此情此景,让我回想起在我还与你们一样年纪时,激励过我的一篇短文《年轻》。文中写到:年轻是心灵中的一种状态,是头脑中的一个意念,是理性思维中的创造潜力,是情感活动中的一股勃勃的朝气,是人生春色深处的一缕东风。

同学们,今天,你们与粮油食品学院一起站在新的起点,我殷切的希望你们能够珍惜大学的学习机会,严格要求自己,用自身的努力去培养广阔的眼光、理性的思维、创新的意识和实践的能力。

最后,希望你们在这里可以实现自己的梦想,我相信,最终你们的梦想汇聚,终将成就我们共同的粮院梦,中国梦!

Eovzhy开学典礼院长致辞第3篇

第二學年度開學典禮.院長致辭

我從路上走過來的時候,心裡面有兩個妄想,一個妄想是玄奘大師,他到印度去聽戒賢論師講《瑜伽師地論》三遍,跟他學三遍《瑜伽師地論》。我們今天能學習一遍嗎?一遍能學習?我看都不容易,學一遍都不容易,我們看玄奘大師,他給唐太宗寫的信,看出來他漢文的程度、造詣到什麼程度,我們應該有感覺,那樣的大智慧人學習三遍瑜伽師地論,若是我們有那麼好的學問怎麼樣?會怎樣?這是一個妄想。

第二個是妄想,我們放假一個半月,今天是正式開學了,在這一個半月之內,我們反省自己,我們的身、口、意起心動念的情況如何?怎麼樣?我們從學習佛法以來到今天為止,我們的內心在接觸一切境界的時候,怎麼樣反應?學習佛法這麼多年了,我們內心的反應,還是在凡夫的境界,是不是?如果是起心動念的時候,還是原來樣,還是老家風,我們又應該怎麼樣觀察自己,是不是應該生慚愧心呢?

說是我們學習《瑜伽師地論》,學習《維摩詰經》,學習《法華經》,學習金剛般若法門,學習無上的瑜伽、大圓滿、大手印,這個…是顯、是密、是性、是相,但是反省我的一念心達到什麼程度了,如果還是原來樣的話,不生慚愧心這個人是不及格了,是不及格的。

我以前常好說我們出家人,我常用這句話來反省自己,我是出家人,我摸摸我的頭是剃光頭了。我常好用這句話,引起了誤會,說是我把出家人和在家居士分開、對立了,其實我不是這個意思。我的意思就是我們學習了佛法,放下了塵勞的事情,並不是說沒有飯吃了才出家的,跑到佛教裏來混飯吃,不是這種意思,不能說是有三頭六臂,但也都是有能力的,放下了塵勞的事情,來到佛法中修行,這一念心是很可尊敬的,很可讚嘆的!但是經過了三天,經過了三年,經過了五十年了,這一念心還是原來樣,要生慚愧心。別人說什麼又是一回事,自己應該認識自己的。

所以我們學習了佛法,釋迦牟尼佛在經裡面說過,三大阿僧祇劫難行能行、難忍能忍,而後成就了無上菩提,然後大慈大悲的法界等流,為一切眾生宣說的這些佛法,只是用它來搏取名聞利養,對不對啊?釋迦牟尼佛說那些話,這是對不對?所以我有這麼個妄想,我還是用這句話,在家居士總是寬一點,出家人應該對自己嚴一點,要生慚愧心,要努力的學習佛法,努力的學習佛法是要來改造自己的,當然也應該發慈悲心,為眾生開示佛法,也是對的,這是我這個妄想的第一段。

第二段,有人也可能是我們佛學院的學生,也可能不是佛學院的學生,為我們向外介紹,他們佛學院只講一堂課,這樣說法對不對?別的人這樣說我們可以原諒,若是我們佛學院的學生說這句話,這是嚴重的對佛學院的認識不夠,認識不夠。我們佛學院裡面除了講課之外,也是非常重視靜坐的,靜坐也是一堂功課,並不是說只是講一堂,不是這樣的說法,這樣說法是非常大的錯誤,我們重視靜坐的。

重視靜坐這一點就和剛才這個妄想有關係,就是我看我這一念心,從早晨起來,睡覺的時候作夢顛倒夢想或者可以原諒,張開眼睛以後我這一念心是不是顛倒糊塗,這和靜坐有直接關係,所以應該對治自己,用佛法來對治自己。所以釋迦牟尼佛說,我三大阿僧祗劫所學習的法門,是實際上在眾生心裡面要發生作用的,要發生轉凡成聖的作用的,要發生這個作用的。這個作用是什麼作用呢?就是要用靜坐的辦法,就是修止觀,也就是修四念處了,要這樣子才合適的。說是我只是學習文字上的講說,我不願意靜坐,那這個人不是法雲寺佛學院的學生,他不是的。因為當初我們在口試的時候,面談的時候,有提出你是不是歡喜靜坐,提過這個問題的。所以若是不歡喜靜坐是不合格的,在這個佛學院裡面是不合格的。

歡喜靜坐這件事從那裡的來呢?就是要改造自己,要改造自己。我說這個話,當然在家居士可以緩和一點,就是我們出家人一定要符合這個規定。我自己…我出家真是慚愧,五十多年了,這五十年的經過,我也會睜開眼睛看別人,也會反觀自己。這個所有的不理想的事情,就是佛教的衰微、衰敗,加上自己這些放逸,不能與道相應,這原因在那裏?就是不能修四念處,原因就是在這裏,完全是在這麼回事,沒有別的原因,不能夠靜坐修四念處,所以會很多很多的問題都會發生出來。這個在家居士因為對佛法有信心,要愛護佛教,所以看見了佛教這些不光彩的現象會心痛,但是無可奈何,不能說什麼,什麼話都不能說。

但是我本人不知道那一天,佛菩薩慈悲我,發覺這件事的原因就是在這裏,不能夠修四念處,就是這樣意思,不能修四念處。這個…以前也提過,這個佛滅度的時候,阿難尊者很心痛、很悲痛,心裡面什麼事情都沒有心去想了。阿那律尊者是大阿羅漢,所以他沒有愛,阿羅漢沒有愛,沒有這個親屬愛。其實阿那律和佛是堂兄弟,阿難尊者和佛也是堂兄弟,在家時有親屬的關係,出家以後有師徒的關係,幾十年的關係,拿我們凡夫的話有感情,他聽見佛入涅槃了,說實在我們凡夫的話說就是死了,心裏痛,這是愛的關係。阿那律沒有愛了,所以他心裡面沒有這回事,他有無常的感覺就是了,沒有這回事了,所以他的理智,不失掉理智,告訴阿難尊者,你是住持佛法的人,你不應該像一般的凡夫這種…那種心態,現在佛要走了,你光是哭、悲痛,也不去想一想佛法怎麼樣住持這個問題,所以就提出他有四個問題,要請佛開示的,其中一個問題,就是佛在世的時候我們就是依佛而住,佛走了以後這些比丘怎麼辦?這樣請問佛,佛說依四念處祝

這日常生活不是說吃飯,吃飯這個事情還有什麼好說。當然佛教對吃飯還是有點事情的,但是主要就是依四念處祝戒律上說以戒為師這句話說得是對的,但是不圓滿,應該是以法為師的,以戒為師同時也是以法為師。光是戒還是不行的,還是不可以的。

以法為師,法是什麼?就是四念住,法依止就是以法為依止,是以法為師。以法為師明白一點說就是依四念處祝日常生活不是這個身體在這個地方活動,我在這個地方住,不是,是指內心…你內心在什麼地方住,在家一般社會上的人心在什麼地方住

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